„Moșii de Florii” sau „Sâmbăta lui Lazăr”: ritualuri vechi și semnificații profunde pentru pomenirea morților
În ultima sâmbătă dinaintea Săptămânii Patimilor, creștinii ortodocși prăznuiesc Sâmbăta lui Lazăr, o zi marcată pe 4 aprilie care în tradiția populară poartă și numele de Moșii de Florii. Această sărbătoare face trecerea către săptămâna Floriilor și este dedicată atât minunii învierii lui Lazăr, cât și pomenirii celor trecuți în neființă, prin ritualuri ce îmbină canoanele bisericești cu datinile străvechi.
Semnificația religioasă a acestei zile este legată de minunea săvârșită de Iisus Hristos în Betania, unde l-a readus la viață pe Lazăr la patru zile după decesul acestuia. Acest moment este considerat de Biserica Ortodoxă Română o prefigurare a Învierii Domnului, oferind credincioșilor o dovadă a puterii divine asupra morții și o confirmare a speranței în viața veșnică.
Pomenirea morților reprezintă un pilon central al Sâmbetei lui Lazăr. În lăcașurile de cult se organizează slujbe speciale unde sunt citite pomelnicele, iar participanții aprind lumânări ca simbol al luminii veșnice. Tradiția cere ca în această zi să se împartă pachete cu alimente de post, precum colivă, colaci sau fructe, gesturi de milostenie menite să ajute sufletele celor adormiți.
O dilemă recurentă în rândul credincioșilor vizează consumul de icre. Deși în zone precum Delta Dunării acest obicei este practicat, regulile oficiale ale Bisericii Ortodoxe Române prevăd dezlegare la pește, vin și untdelemn doar de Buna Vestire și de Florii. Totuși, conform doxologia.ro, există interpretări diferite în cărțile de cult.
Tipicul cel Mare al Sfântului Sava menționează că în Sâmbăta lui Lazăr „la masă mâncăm fiertură cu untdelemn şi, dacă avem şi icre, atunci să se dea fiecăruia toate câte trei linguriţe şi să bea vin”. În schimb, Triodul precizează doar că „vom mânca mâncare (sau fiertură) cu untdelemn şi vom bea vin”, fără a face referire la icre.
Din cauza acestor diferențe de interpretare, clericii recomandă credincioșilor să ceară sfatul preotului duhovnic. Accentul trebuie pus pe echilibrul spiritual și pe semnificația postului, nu doar pe aspectele alimentare, evitându-se excesele.
Pe lângă componenta religioasă, Sâmbăta lui Lazăr este bogată în obiceiuri populare care variază de la o regiune la alta, marcând renașterea naturii și pregătirea pentru marea sărbătoare a Paștelui.
- culegerea și sfințirea ramurilor de salcie, folosite apoi la Florii;
- pregătirea „lăzăriței” – un obicei specific copiilor, care colindă pentru a vesti învierea lui Lazăr;
- rostirea de cântece și strigături ritualice în unele zone rurale;
- coacerea plăcintelor sau a altor bucate speciale de post, oferite ulterior de pomană;
- curățarea gospodăriilor și pregătirea casei pentru sărbătorile pascale;
- aprinderea focurilor rituale sau a lumânărilor în curți, ca simbol al purificării și al luminii;
- păstrarea unei zile de liniște și rugăciune, fără activități gospodărești grele;
- oferirea de daruri copiilor sau celor nevoiași, ca gest de milostenie și comuniune comunitară.
Această zi de sâmbătă reprezintă un moment de profundă reflecție și comuniune, pregătind spiritual comunitatea pentru intrarea în Săptămâna Patimilor. Prin împletirea rugăciunii cu actele de caritate, credincioșii reafirmă legătura dintre viață și moarte, sub semnul speranței învierii.
Disclaimer: Informațiile prezentate în acest articol sunt preluate din surse publice iar la redactarea textului s-a utilizat inteligența artificială. În cazul în care sesizați erori sau neconcordanțe, vă rugăm să ne scrieți la [email protected]






