Slovenia a legalizat vineri sinuciderea asistată, după ce un referendum din anul precedent a înregistrat o majoritate de 55% dintre alegători în favoarea acestei măsuri. Parlamentul sloven a adoptat legea cu 50 de voturi „pentru”, 34 „împotrivă” şi trei abţineri.

Noua legislaţie permite pacienţilor lucizi, aflaţi în stadiu terminal, şi care suferă de o stare de sănătate insuportabilă, să solicite asistenţă pentru a-şi încheia viaţa, cu excepţia celor afectaţi de boli mintale. Legea prevede că sinuciderea asistată poate fi aplicată şi atunci când tratamentele medicale nu oferă o perspectivă rezonabilă de recuperare sau de ameliorare a stării pacientului, cu condiţia ca toate opţiunile terapeutice să fi fost epuizate anterior. Totodată, dreptul nu este extins persoanelor care suferă din cauza unor afecţiuni psihice, iar eutanasia – adică moartea indusă de un îngrijitor la solicitarea pacientului – rămâne în continuare interzisă. Tereza Novak, membră a parlamentului din partea Partidului Liberal aflat la guvernare, a susţinut că „ar fi imoral ca medicina să priveze oamenii de dreptul de a muri dacă doresc acest lucru şi ca medicina să nu fie capabilă să-i ajute”. În opoziţie, Partidul Democrat Sloven (SDS), condus de fostul premier Janez Janša, a criticat legea, afirmând că aceasta „deschide uşa către o cultură a morţii, pierderea demnităţii umane şi minimizarea valorii vieţii, în special a celor mai vulnerabili”. Slovenia devine astfel prima ţară fost comunistă din Europa care legalizează sinuciderea asistată. În prezent, această practică este permisă în Elveţia şi Austria, în timp ce ţări precum Olanda, Belgia şi Luxemburg autorizează eutanasia. La sfârşitul lunii mai, parlamentul francez a aprobat în primă lectură un proiect de lege care prevede crearea unui drept la sinucidere asistată. Această decizie vine într-un context european în care dezbaterile privind dreptul la moarte asistată continuă să fie un subiect sensibil şi controversat, reflectând diferenţe semnificative între state privind reglementările legale şi limitele morale ale intervenţiilor medicale în finalul vieţii.